Другое мнение относительно основания поселка Восход
К 1000-ЛЕТИЮ ЕДИНЕНИЯ: «ВОТ МОЯ ДЕРЕВНЯ»
Другое мнение относительно основания поселка Восход
Честно говоря, мы и не думали, что по этому поводу столько разных мнений. Уроженец п. Восход врач г. Инзы Ульяновской области С. Плигузов высказывает на этот счет свою точку зрения, автор «Топонимического словаря Мордовской АССР» И.К. Инжеватов – несколько другую, жительница Восхода Т.В. Орешина – еще одну. В принципе это понятно и в некоторой степени логично, поскольку история – вещь далеко не до конца изученная и весьма запутанная. Поэтому разобраться в ней досконально зачастую очень проблематично. Как бы там ни было, но версия С. Плигузова («Трудовая правда» от 30 марта 2012 года) выглядит, как нам кажется, наиболее вероятной и правдоподобной. Впрочем, у каждого свое мнение.
29 декабря (а не 4 апреля) 1929 года на разъезде железной дороги между станциями Кадошкино и Хованщина были высажены репрессированные киргизы. Любил наш «отец народов» Сталин такие праздничные сюрпризы устраивать. Как говорили сторожилы, дали бедолагам три топора, три лопаты – и поезд ушел.
И пошли киргизы по заснеженному чужому краю искать себе новое место жительства. Зимой правильно его выбрать нереально, так оно и получилось. Выбрали они местечко недалеко от реки Сивинь – это вода, рядом глубокие овраги, они помогли киргизам при строительстве домов. Полумазанки, полуземлянки были сделаны быстро и были они очень похожи на жилища киргизов, привычнее им. Да и где взять лес?
Но пришла весна, потекли в Сивинь талые воды и начали подмывать жилища поселенцев. Весна – это время сева, да и надо было киргизам как-то определяться на этой земле. В общем, не до жилья. А вот вторая весна принесла уже существенный вред жилищам. Огляделись киргизы, приглядели место на горе: там и земля потверже, и глины побольше. Ранним весенним утром пошли они на восток, в гору, строить новый поселок, а из-за горы всходило солнце. Отсюда и пошло название поселка Восход, (так в топонимическом словаре написано – «Восход»). Название – символ восхода новой власти. Образован поселок в 1931 году.
Потом он получил статус совхоза – совместного хозяйства. Это колхоз – коллективное хозяйство, когда все имущество свозилось в «одну кучу» от всех жителей, и они коллективом там работали. В совхозе все поставлялось от государства, и оно за работу платило людям. В колхозе были галочки – был, отработал своё время. В совхозе же – пришел, поработал с государственным имуществом, получи деньги от государства.
Благодаря этому в совхоз приходили на работу жители окрестных сел: Шувар, Рязановки, Иванска и т.д. А вот дома свои деревенские не хотели бросать, тяжело было новое строительство начинать, да и сомневались: а стоит ли строиться в поселке?
Руководители поселка были присланные – (первый директор Рязанцев). Это так называемые 25-тысячники, 11-тысячники, 6-тысячники. Как рассказывали старожилы, на заводах, в крупных хозяйствах в помощь селу набирали толковых руководителей. Чаще всего это те, кому грозили репрессии. Они в глуши переживали тяжелые времена – все ведь не Сибирь и не тюрьма.
Вот из таких людей и состояло руководство поселка. Их так и называли: ИТРовцы – инженерно-техническое руководство. Они жили на территории поселка в бараке: деревянном, построенном из материала домов раскулаченных крестьян ближайших сел. Остальные бараки были саманные. Саман – кирпич из глины. Те овраги, которые сразу облюбовали киргизы, были богаты глиной. Они и сейчас такие остались. Глина в них, между прочим, очень хорошего качества. Среди этих оврагов был даже построен кирпичный завод (саманный). Говорят, до сих пор можно найти узкоколейку этого завода. До нас же осталось только название оврага – Кирпичный. Да еще пруд, который образовался после взятия глины под названием «Кирпичная».
Вот так и строился поселок. Землянки киргизов, ИТРовский барак, Саманный, Железный – первый был покрыт железом. Веселый – там жили молодые пары. Первая улица поселка была Садовая. Улица сохранилась, но сейчас она называется Зеленая. Люди сюда приезжали лишь за тем, чтобы заработать денег да переждать тяжелые времена. Свои дома так никто и не строил. Одними из первых, кто приехал на постоянное место жительства, были 2 семьи из Болдова: Криворотовы и Ягины. Сейчас эти фамилии нам ни о чем не говорят. А вот Белкину тетю Феню и Орлову Ульяну жители еще помнят.
Поселок расширялся, бараки строились один за другим. Все чаще они были деревянными и все меньше комнат в них располагалось: на 4, на 6 хозяев, а с карты Мордовии тем временем исчезали маленькие села. Сейчас редко кто помнит Дегтярку, Дегелево, Камышлейку, Юганс, в 1980 году исчезло село Иванск. Конечно, не все их жители перешли в Восход. В Восходе они зарабатывали неплохие деньги, а затем разъезжались по всей стране в поисках лучшей жизни. По этой же причине люди не заводили хозяйств. В поселке были общественными: баня, огород, сад, пасека, пекарня, молочная кухня.
Присланные руководители все были людьми активными, грамотными, в городах у них квартиры имелись. Зачем им сельская жизнь? В поселке раньше даже, чем в районе, появилось электричество от движка. Люди приходили в контору, выписывали себе мясо, капусту, картошку, яблоки, молоко и т.д. Получали это все со склада. Приезжим со склада выдавали кровати, постельное белье, мебель, первые газовые плиты.
Большой приток жителей в поселок был в 1933 году, во времена голода. Из Самары тогда приехало много семей, среди них Польгалины, Сафоновы.
В поселке стали рождаться дети, коренными жителями стали Степан Криворотов и Ульяна Ягина (Орлова). Позже – Федосья Криворотова (Белкина), Мария Ягина, Николай Серебряков. И только один из них до сих пор живет в поселке – Николай Степанович Чернобровкин – так его знают местные жители.
Это благодаря первому директору Рязанцеву вся территория поселка была огорожена посадками из акации. Говорят, было только «трое ворот», в которые можно было въехать в поселок. Они были обсажены березами.
Основатели поселка, киргизы, прожили у нас не долго, в 30-е годы они вернулись домой. Они-то уехали, а мы по сей день живем на этой «тяжелой» земле, дающей небогатые урожаи. Картошку у нас крупную не встретишь, да и много ее не накопаешь, весь другой урожай также. Землянки были в поселке в 70-е годы. В них даже, говорят, жили одинокие пожилые люди.
Такова, на мой взгляд, история поселка Восход.
Т.ОРЕШИНА,
п. Восход.